小曼这篇文字是真性情，读来舒畅（俺就不说醍醐灌顶了:))。佛，大美无言，说得真好，佛也应该是无所不在，你我他她它，身上都有佛的种子。我佩服把佛学和其他宗教学当学问来研究的，也钦佩把它们作为信仰来献身的，但不怎么地把它们当教条当玄学来束缚自己迷惑他人的。

Originally posted by [i]红霞[/i] at 2009-2-10 12:43 PM:
比如,"佛"是什么?他在哪里?"佛"能拯救人的心灵?这其实是"自欺欺人".是人们的信仰衍生的结果.当人们站在"凌绝顶","一览众山小"的时候,再去看待一些宗教信仰,就会感觉很可笑,这是我个人的观点,恐怕这观点会引起信仰者的反感.但确实是这样.

红霞你又固执了。梦兄、小曼、还有我自己等等，虽然在具体的理念侧重上有差别，但我们都承认佛家所传播的智慧的确可以拯救人的心灵。

佛是什么？——佛是你对自己的认识。“见性成佛”，这“见”不是“看见”，而是“现”，有如“见龙在田”那个“见”，“见性”就是实现自性。“看见”表明一个东西在你身外的别处，而“实现”是心内的自己。那为什么不是“实现自己”，而是“实现自性”？自性是更真实的自己，但首先要突破自己的束缚。

他在哪里？——佛家说，人人都是佛。谁来救你？没有别人，只有你自己，你是佛。佛能拯救人的心灵？——那你说，人的心灵是什么，为何需要拯救、什么是拯救？然后再来讨论佛是否能拯救心灵。

一览众山小——真的当你站到山顶上的时候，我承认你会俯瞰人间、看到众山小，然而佛家的智慧在头上的星空里，并不在你的脚底下。

谁能不能讲一讲轮回的出处和基本论点， 除了佛教以外， 还有什么其他的古文化也有类似的说法， 我要听课。

>我倒要说，是积了德才能成为它<
小曼不知道，旧时，人们说，人要修行九世才能投生为猫。

我抛砖引玉：

小乘是延续佛祖的教诲，但因为对世人没有利益好处，不吃香。
大乘俗气多了，才得以遍地开花。
台湾的佛光山俗透了，但不能说不好。

人性决定佛性。:wink:

红霞如果对佛教没有仔细研读过，不要去轻易否定一种学说，讲迷信太武断了。

我也对佛教特别感兴趣，只是没时间和精力专研。佛教有一套自己的宇宙观人生观，是无神论。佛祖也自称是觉醒的人，并没说他是神，他八十几岁得了普通的肠胃病去世的。佛教，指的是佛祖的教诲，是让人开悟的智慧。几年前读了一点点，但让我全盘接受它，恐怕很难。《西藏生死书》我读过，特别喜欢。

轮回，也不排除这种可能性，如果生命的本质是一种能量，为什么这种能量不能以其他形式再出现？

转载仅供参考：

因果轮回的科学证明

共八集

主讲：钟茂森博士

地点：香港佛陀教育协会 时间：2006年5月

现代人相信科学，凡事都讲证据才肯相信，由于获取过多的现代资讯，反而疏忽了古圣先贤对我们的谆谆教诲。因果轮回的道理，儒释道三教圣贤早在数千年前就已经讲清楚说明白了。可惜直到近代，西方科学界，医学界才发现东方圣人经典所载因果轮回的道理，就是宇宙人生的真相，因而纷纷投入研究盼能透澈了解。

钟教授这八集演讲，搜集了大量运用现代科学手段研究因果轮回的科学成果。这些都经过媒体的报导，科学家的研究与证实。整个演讲调理分明，逻辑严谨，容易启信，非常适合现代人观看，故欢迎广泛流通弘扬，唯有让世人认识到因果不空，轮回真有，断恶修善，才能够消除灾难，天下太平！

[url] http://www.tudou.com/playlist/id/2424807/ [/url]

谢梦冉。

土豆网的video很长， 慢慢消化吧。

我本无意去探究轮回的科学依据，也不是佛教徒。 只是觉的广义来说， 自然界是有一种轮回的朴素原理在那。 人类也确实从动物进化而来， 我们的前生是“畜”， 我们的细胞里的能量工厂-线粒体就是古远时代海里的细菌演化而成的。 新生儿都带有以往的印记， 并不是一种崭新的开始。

如晨思说的：“如果生命的本质是一种能量，为什么这种能量不能以其他形式再出现？”

我狗了一下，希腊哲人阿那克西曼德也有表述了事物生灭变化的因果必然性观念。他说:“万物由之产生的东西,万物又消灭而复归于它,这是命运规定了的。因为万物在时间的秩序中不公正,所以受到惩罚,并且彼此互相补足。”这就是说,万物从本原中产生,是对本原的掠夺和损害,就此而论,事物的生成是不公正的,随着时间的推移,这种不公正必然受到惩罚,即以事物灭亡的方式复归本原,作为补偿。如同热气吸干了土地中的水分,蒸气又以雨水的形式还给大地。这是命运规定了的。世界万物就是这样生生灭灭,周而复始（ from百度）

所以我想了解古人轮回的原始说法， 并不介意在轮回有无现代科学依据。

梦冉，
能否解释一下原汁原味的轮回？

草叶，佛教的轮回概念应该来自印度教。自然界的确有些轮回的痕迹，比如水，海里水变成天上的云，水蒸汽，雨，冰，雪，本质都一样，显现却不同。

[url] http://baike.baidu.com/view/5352.htm [/url]

概述
　　轮回理论是佛教的基本理论之一。
　　六道者：一、天道，二,阿修罗道，三、人道，四、畜生道，五、饿鬼道，六、地狱道。
　　此中上三道，为三善道，因其作业（善恶二业，即因果）较优良故；下三道为三恶道，因其作业较惨重故一切沉沦于分段生死的众生，其轮回的途径，不出六道。
　　所谓轮回者：是描述其情状，去来往复，有如车轮的回旋，在这六道中周而复始，无有不遍，故名六道轮回。
　　世间众生无不在轮回之中。只有佛、菩萨、罗汉才能够跳出三界，不入轮回。

不好意思，晨思，草叶，我是一个普通人，尚不能得窥因果轮回的真相和全貌。

我推荐一本佛学经典：楞严经。我觉得，此经就是在讲因果轮回的具体情况，翔实透彻。此经是佛学最重要的典藏之一，被佛家尊称为大佛顶首楞严经。大佛的头顶，这是最尊贵和重要的地方。

[url] http://www.dfdsly.org/html/jxd/index.html [/url]

此经是古文。释文容易读一些。

仅供参考。

“但是关于解脱之道，佛教也有过不同的理论。小乘时期的佛教认为从轮回中解脱只能是个人范围的事情，修行的目的主要是以个人的解脱为目的。后来大乘时期的佛教则认为：世界上的一切事物都是相互联系的，人与人、人与生物、人与自然界万物之间在不同层次上相互影响，形成极为广泛的因果报应关系。”

[url] http://www.bass.gov.cn/8049/8126/53702.asp [/url]

周宇呀，谈佛，不谈政治吧，中国多了一个西藏，老百姓有什么益处？西藏历史你又
了解多少，除去中共灌输的那些？中共是谎言机器还没有体验够吗？

Originally posted by [i]weili[/i] at 2009-2-9 12:08:
“西藏永远是中国的一部分。非暴力？靠！去年怎么回事？”

国家处于动态，因为总在不停划分。民族处于动态，因为总在不断混血。周宇这个帖子够血性方刚，是不是应该去掉一个字？

如果带着二元对立和分别之心看就不会真正理解佛了。红霞头脑中自认为的知识的东西太多，而失去了灵性的感悟（言辞有点重，请见谅），没有对宇宙的真正感悟和不能用语言表达的震撼，只是简单的分为唯心和唯物，那种研究也只是大学课本式的说教，评职称或许好使，对个人参悟未必有帮助。:wink:我同意晨思的看法。只是有个小小的不同，雨水雪雾并非轮回，而是共存。就象你我一样，我们是穿了不同外衣的一个生命。;):)
另：章凝的文采和才情，偶非常稀饭和欣赏。但希望章凝劝说一下爱阳用感受诗歌的细腻感受一下国家的温度。我们身处国内对贪污腐败以及各种丑恶看的更多，甚至自己也或多或少是受害者。但事情不能一概而论，还是有底线的，比如国家的统一问题。我们总不能因为一个母亲脚臭、狐臭就不认她，而是跟着别人一起笑话她、起哄吧。

第一，是达赖他老人家没有一天不谈政治。
第二，我也不爱谈政治，我也不喜欢CCP，但我爱我的中国。
第三，西藏历史你又了解多少，除去CNN灌输的那些？CNN是谎言机器还没有体验够吗？

以下这附图是那个网站上的。许他们胡扯就是言论自由，我表达一下自己的立场就是被洗脑？？

红霞呀，清美对你的分析我觉得很到位。请你反思一下 😉

你的问题，是脑子里塞的教科书太多，而且很不幸，大多还都是马列教科书。

探讨人生与生命，很多时候要一个活的“灵性”，而不是死的“理性”。

Originally posted by [i]清美[/i] at 2009-2-10 21:33:
如果带着二元对立和分别之心看就不会真正理解佛了。红霞头脑中自认为的知识的东西太多，而失去了灵性的感悟（言辞有点重，请见谅），没有对宇宙的真正感悟和不能用语言表达的震撼，只是简单的分为唯心和唯物，那种..