Originally posted by [i]尚能饭[/i] at 2006-8-25 11:44:枯荷MM这一帖说得都是实话和行内的话，但要知道这种状况，恰恰是从海外出版界学过去的。
哈金为什么能出书、得奖，是因为他在犹太人大学里拿的学位，导师在文学中介机构（是犹太人的天下）里关系多，在书评..
提到哈金，倒想起他曾经的一个抄袭之说了：）
另外，比较八卦的就是高行健获奖也是内幕重重，这是组织者亲口所言，俺当八卦听了。
当然国内的那些文学奖的猫腻是众所周知的，所以哪里都不那么干净，有国人的地方就有面子和关系。
Originally posted by [i]fancao[/i] at 2006-8-25 12:28:
风源在这里呀!
本以为枯荷妹子是写伤感文字的，却不知写起论说文来这么厉害。
我看，当文学和金钱连在一起的时候，文字内容的含金量就打了折扣，不管海内海外大概都差不多把。
赞同这话。
不过现在文学确实是举步维艰，纯文学的东西都快无人问津了。
那些依靠文字混饭吃的人，俺挺理解的。
刚找到去年《世界日报》那篇有关李翊云的报道：
舊金山新聞
巫一毛替李翊雲鳴不平
（副标题） 巫一毛著的「暴風雨中一羽毛」也要在藍燈書屋出版。
【本報記者黃美惠庫比蒂諾報導】華盛頓郵報披露了中國旅美作家李翊雲（Yiyun Li）英文寫小說有成，申請綠卡仍然吃閉門羹的新聞。同樣來自中國、英文作品同樣獲美國最大出版公司「藍燈書屋」（Random House）青睞的女作家巫一毛說，這是令人憤怒又感傷的事，美國人太講究實際，工程師申請綠卡可並不難，但「寫書的算什麼呢？」
北京出生長大的李翊雲今秋出版了第一本英文短篇小說集「善信一千年」（A
Thousand Years of Good Prayers）反應甚佳，在主流文壇急速竄起的她，去年夏天以傑出人才申請綠卡，但困難重重。
包括紐約客主編、因寫作「魔鬼詩篇」受到過死亡威脅的名作家魯西迪等廿多位重量級作家聯名支持，似乎並沒有幫上忙。公民與移民服務局說，因為李翊雲所提交的資料，不足以說服已達文學領域的頂尖，而且「申請者的作品在現代寫作中並不特別出名」。
李翊雲目前在屋崙的Mills學院教書。巫一毛說，一個多月以前，她到紐約見到她即將出版的新書「暴風雨中一羽毛」（Feather In the Storm）責任編輯溫傑（Shelly Wanger）。因為
Wanger 和李翊雲的編輯梅迪納（Kate Madina）是同事，知道李翊雲申請綠卡遇到瓶頸，也曾和巫一毛談及此事。
巫一毛目前是國際筆會獨立中文筆會（Independent Chinese PEN）的財務秘書兼候補理事，獨立中文筆會的會長為劉曉波，副會長余杰。聽到了李翊雲的事，巫一毛也曾寫信給她，概述獨立中文筆會的情況，尤其在幫助作家的部分，像是Yahoo電郵事件裡的師濤，目前在獄中，獨立中文筆會的「獄委」小組想方設法幫忙。
兩人還沒能見到面，李翊雲也沒有表示要尋求筆會幫忙，不過李翊雲表示知道巫一毛的書明年也快出版，替她高興，並且提到梅迪納實在是很好的編輯。李翊雲的第二本書仍將由藍燈出版。
巫一毛表示很佩服李翊雲，「善信一千年」是一本短篇小說集，而短篇小說集能由像藍燈這樣的大出版社出，非常不容易，何況李翊雲原本來美國是攻讀免疫學博士，她不是學文的，英文寫作才五年而已。
「文人在美國很難立足，學藝術文科的人，難以讓這社會承認你的價值──除非是佼佼者。」巫一毛說，如果是工程師辦永久居留，也許在報上刊兩篇廣告，對移民局說沒人上門來應徵所以一定得雇這人，也就成了。但是作家因著寫作而拿綠卡者幾希。寫「老井」的鄭義，文章好且不說，在中國逃亡了三年，是划著小船逃出來的。作家逃亡時仍不忘寫作，手稿託人帶到外頭世界來。而鄭義是因著政治庇護拿的綠卡。
巫一毛說，李翊雲最終應是能拿到綠卡的，今年 9 月，「善信一千年」又拿到了奧康諾國際短篇小說獎，獎金達六萬多美元。但是觀察截至目前為止的進展，「美國這樣對待一個好作家，太可悲。美國應該超越其它國家才是。還要怎樣才算傑出作家？要得諾貝爾獎才算嗎? 」
巫一毛以自身經驗而寫的「暴風雨中一羽毛」，和聖荷西州大教授 Larry Engelmann 合作，約十萬字，三百頁，預訂 2006 年秋天問市，此書並已售出德文版權，中文版由她自己譯寫，已完成一半。這本書實際和Engelmann 合作就花去五年，巫一毛自己構思寫作則花去廿年青春，她說，作家真難為。
2005-12-24
先为枯荷的这篇文章叫个好！
虽说有的观点太绝对了一些，但确实指出了海外一些作家盲目自大，说起国内就一无是处，有些短视的问题。
我同意枯荷的这几句话；“ 海外大多的人有一种自我优越感，我不知道这种感觉来自自身本来就具备的优越，还是仅仅因为身在海外就优越，最少这种盲目优越很让人反感，我不喜欢海外一些作者一口一个国内写作与海外写作如何如何，这些不是评判文学好坏的标准，只有真正具有实力的作品让大多数人认可的作品才是好作品，在海外就一定有好作品了？”
至于什么是海外文学？什么是海外作家的优势？
我觉得我们是站在中国和外国之间的边缘人。我们即没有完全继承中国文化，也没有完全吸收西方文化。但这种尴尬的地位也给我们一种优势。我们可以客观地比较，评论两边政治，文化的不同。我们可以找出双方的优点和缺点。写出一些好的政论，杂文出来。
即使是纯文学作品，即使完全是国内的素材，但我们看到的视野可能是和国内人不同的视野，我们会用东西方融合的文化来描写，抒发我们的感受。所以还是会和国内作家的作品不同。对国内的作者可能也会有点新鲜感。
Originally posted by [i]枯荷[/i] at 2006-8-24 11:25 PM:
盖了这么高的楼了：）这原本是私底下交流的邮件，发出来时又稍微添加了些东西，很多地方确实不够严谨，但只是个人的一些粗浅的看法，所以也就没有打磨。
因为楼层太多，所以不一一答复了。
里面好像提到..
谢谢枯荷这个长帖给我们的具体介绍。我们的确不了解国内的情况(变化又太快)，你是我们的“交通员”，这次在北京，咱俩“交换情报”。:wink:
至于你的第一篇贴文，我建议你听听江岩声兄的意见。写这样“意识形态”的文章，需要太多的思考、研究、资料、调查等，才能“严谨”。
这样的题目，谁都能写，但写好了，不容易。
个人意见。
因为无能为力，所以尽力而为。
为力姐好～
这篇是意识形态的文章？呵呵～我才知道，本也没打算做文章用的，否则也不放侃山闲聊了。这是私底的邮件，后来感觉发来看看也无妨，不过是一些直观和粗浅的看法，想哪说哪而已。
要俺整这些“思考、研究、资料、调查”的工作，俺可不花费这时间，睡觉比写这种东西强。所以宁肯一枕幽梦，不做费力不讨好之嫌：）
Originally posted by [i]枯荷[/i] at 2006-8-25 11:46 AM:
为力姐好～这篇是意识形态的文章？呵呵～我才知道，本也没打算做文章用的，否则也不放侃山闲聊了。这是私底的邮件，后来感觉发来看看也无妨，不过是一些直观和粗浅的看法，想哪说哪而已。
要俺整这些“思考..
枯荷妹妹，
说服别人是一件很难的事情。要应证一件事情，需要举例、旁征博引、收集材料，才会确凿(错字吧)。
没办法，我们这些人受了“科学”的毒害，有时对某些“重要”、大家关心的事情，很“较真”呢？
晚安那里。:wink:
因为无能为力，所以尽力而为。
西方的人文主义精神更符合人性，通俗点说，更真善美。
中国作家如果没有在西方切身体验过，很难理解这一点，因为这人文主义精神是自
教科书上学不到的，只有切身体验，并与中国文化作对比，才能真正理解。所以说，
中国作家的视野相对短浅。从一些名家作品都能感觉到这点。
而我们海外写手，应该有意识地将自己体验到的这种人文主义精神反映在自己的作
品里，也就是“去中国化”。如果始终脱不开中国思维，自然写不过中国本土作家。
究竟什么是更符合人性的西方人文主义精神，说白了无外基督教的忏悔、博爱，古
希腊的民主、自由、人权、本体思索等等。
因为我和黑夜结下了不解之缘 所以我爱太阳
Originally posted by [i]weili[/i] at 2006-8-25 23:59:枯荷妹妹，
说服别人是一件很难的事情。要应证一件事情，需要举例、旁征博引、收集材料，才会确凿(错字吧)。
没办法，我们这些人受了“科学”的毒害，有时对某些“重要”、大家关心的事情，很“较真”呢..
呵呵，这个邮件出发点不是说服谁，在文学范畴内没有谁能把谁说服。所以不做这费时费力的事情，谁觉得对，就自己找材料，觉得不对，也无妨，不妨碍大家各自码字。
什么时候回国？别赶十一哈～
Originally posted by [i]枯荷[/i] at 2006-8-25 04:42 AM:不过现在文学确实是举步维艰，纯文学的东西都快无人问津了。
这是正常现象呀，有什么好叹，在哪个时代都如此，难道我们这个时代就真与其他时代有什么本质不同？好的总会留传，靠它吃饭则要运气了。曹雪芹多冤，那么好本书，恐怕当初只赔不赚。
绿卡被拒的人怎么能称华裔?
立此存照:
特稿：华裔女作家李翊云获国际短篇小说大奖
多维社记者纪军编译报导／1996年赴美留学、从2000年才开始用英文写作的华裔女作家李翊云(Li Yiyun)，在去年荣获美国着名文学杂志《巴黎评论》的年度新人奖后，9月25日，其首部短篇小说集获得了首届爱尔兰法朗克.奥康纳(Frank O'Connor)国际短篇小说奖。这个奖金达5万欧元的奖项，据称是世界短篇小说创作的奖金最高的单项大奖。
Originally posted by [i]thesunlover[/i] at 2006-8-26 00:01:
西方的人文主义精神更符合人性，通俗点说，更真善美。中国作家如果没有在西方切身体验过，很难理解这一点，因为这人文主义精神是自
教科书上学不到的，只有切身体验，并与中国文化作对比，才能真正理解。所以..
所以你的文章是与别人不同的，正是这些不同吸引着很多人阅读。
我喜欢你文章的原因也在于此。
为什么海外有人会自以为是？包含我在内。
深究起来，是文化的毒害。
以前中国太把留学生当回事了。从玄奘开始。
我们有时候幻想自己是玄奘，把自己写的东西当成是经书，要兜售给国人。
可是，现实是，国内已经不需要这些东西了。
好比玄奘驮了一箱子佛经回到长安，发现长安已经改信基督教了.
Originally posted by [i]thesunlover[/i] at 2006-8-25 11:01 AM:
西方的人文主义精神更符合人性，通俗点说，更真善美。中国作家如果没有在西方切身体验过，很难理解这一点，因为这人文主义精神是自
教科书上学不到的，只有切身体验，并与中国文化作对比，才能真正理解。所以..
爱太阳说得很是。
拿苏童的《堂兄弟》来说吧，那四个人物都写得十分好，十分的中国人，但我读后觉得还少挖了一层。使人同情使人恨，却不能使人爱。身处樊笼的无奈写到了，心灵感到禁闭的痛苦也写到了，虽然没有写够。没有挖到的那一层是一颗要挣出樊笼的心。有了这颗心，这个人就可爱了，能否挣出樊笼都不重要了。
签名散见于信用卡帐单
如果一个受过教育的人从来都不自以为是，那才不正常呢。每时每刻都自以为是，也
不正常。含含糊糊地谈论“自以为是”是没有意义的。你说呢？
Originally posted by [i]benfangd[/i] at 2006-8-25 04:14 PM:
为什么海外有人会自以为是？包含我在内。深究起来，是文化的毒害。
以前中国太把留学生当回事了。从玄奘开始。
我们有时候幻想自己是玄奘，把自己写的东西当成是经书，要兜售给国人。
可是，现实是，国内..