说得不错，很有同感。

有什么样的民众，就有什么样的政府。中国百姓自古命贱，与几十年前相比，
如今可谓躬逢盛世。什么自由民主，再等几代吧。

真是啊，有什么样的民族就诞生什么样的统治者！这样的现状怕是几代人都无以改变。民族性啊，是基因中的东西。

“任由特权阶层侵吞公产，穷奢极欲，老百姓只要有一口饭吃，有一间屋住，有一份工做，苟安过活就好。这种安定，这种团结，这种和谐，虽然可叹可悲，但既然是民众自己的选择，刘晓波们倒是剃头挑子一头热，多管闲事了。看看中国历史，凡为民请命者，大抵非但遭统治者杀剐，往往还要受百姓唾骂。刘晓波不解中国国情，获罪判刑进大牢，权贵富豪拍手称快，平民百姓也在一旁喝彩，好一派安定团结的和谐景象。”

[size=5][center][b]就重判刘晓波分析中共当局心理[/b][/center][/size][center]李昶 / CND[/center]
在中国的著名异议人士刘晓波博士，于２００９年１２月２５日被北京中级人民法院罪判处１１年徒刑，其罪名是“煽动颠覆国家政权”。刘晓波是因为参与起草倡导政治改革的《零八宪章》，于去年同月即２００８年１２月遭到拘押，今年６月被以涉嫌“煽动颠覆国家政权”罪正式被逮捕。

美国、加拿大及众多西方国家政府、国际人权组织均批评中国政府这项判决，侵犯人权和言论自由，要求中国政府尽速释放刘晓波。

中共当局自己说：刘晓波是中国公民，这是中国得内部事情。此话不假。外交部发言人姜瑜在新闻发布会上说：“刘晓波是中国公民，中国的法律机构正按照中国法律独立完成审理，因此这完全是中国内部的事情。”

我认为，其实，无论是北京中级人民法院法官还是姜瑜，在刘晓波的处理上，应该是没有真正的决定权的。处理意见一定是来自上方。

那么，就按法律，那先得说说“煽动颠覆国家政权”罪名一词。“颠覆”是指一种实际的反抗行为。如果刘晓波先生号召人民起来武装反抗当局并有行动，那“颠覆国家政权”这罪名还可以成立。可当局自己说的是“煽动”。“煽动”即口头行为，书生说书，不过是表达不同意见罢了。换言之，当局无非是昭告天下：我是按我的标准来定罪的，因为我要兴文字狱、思想罪。就你表达不同意见，我也要办你，让你入狱。当初起草批准通过此法律条文的人一定是大脑里灌了水。假如我是中共当局，我就只用“颠覆国家政权”，装进一切。不过现在太晚了，不可能“合法地”把刘晓波再来判一次。

现在还得回头看看《零八宪章》。我先择要几段我去年１２月写的有关《零八宪章》的一篇文章：

“我认为这是一份公正、理性的文件，带着温和的诉求。这些人在为中国为大多数人寻找一种更为合理的生活方式和组织方式。这是作为一次公民群体的向政府和社会各界严肃的意见表达，这也是公民参与民主实践的一次有益尝试。这是用合法的推动手段，促使促进中国的自由与民主的过程。我真心的希望中国的现执政党和政府能认真地听取自己公民们的意见和海内外关心中国未来的人们的意见。

“就我个人而言，我是凭着做人的良知和良心支持《零八宪章》的，因为它勾画出了一个民主自由人权中国的未来，考虑了一种联邦制的模型，它可能为未来的中国解决一些重要冲突和避免大规模危机的爆发提供一些思考和出路。《零八宪章》在本质上也是体现平等、关爱和同情的，它尤其是考虑到了弱势群体的利益。《零八宪章》也要求结束一党专制和实现军队国家化。

“其实，这短短几页的《零八宪章》，讲的大都是人类共同的普世价值，是文明社会共同遵守的游戏规则。我认为：《零八宪章》可以用来在将来中国实现民主转型时，作为未来民主国家的宪法的基本构思和蓝本，以及未来民主政府所遵循的法律草图。

“我没有去查过，但我相信其中好些观点，你甚至可以在共产党的公开文件里找到认可。至于它是否曾被执行，那是另一个问题了。其实，《零八宪章》给了中国的现执政党一个大好的机会。它可以给中国共产党一个体面的、文明的台阶，走出专制，让中国从而走向融入现代民主社会的世界文明大家庭。

……

“这是该和平、理性地听取不同意见的时候了。这是该放下纷争的时候了。这是我们该承认内心的懦弱自私的时候了。这是我们该学会谦卑放下傲慢的时候了。这是该消除仇恨与对立的时候了。这是中华民族应该学会宽容原谅的时候了。这也是中华民族应该勇于实践执行民主和尊重做人的基本权利的时候了。

“要解决中国的各种问题，是需要大智慧和勇气的。这是一个把握历史时机进行民主改革还是被历史推着走的关键时刻。”

当然，中共当局是不会听进不同意见的，要不然就不叫中国共产党。

至于为什么如今中共当局会冒天下之大不韪，重判刘晓波？这里面的心理机制是什么？

我个人认为：这是中共高层经反复研究后的决定。这里的核心心理部分是：欲纵故擒。其实，这是很高明的一招棋。这不过是在游戏博弈中出的一招牌。

其一，分析中共当局从《零八宪章》出来以后的处理手法：抓为首的刘晓波，先抓后放学者张祖桦，但只约谈其他签名者。当局的心理核心应该是：抓住当头的，压住此事，不要扩大其在国内的影响力。

其二，“六四”以来，当今中共当局事实上已经对国内的反对派人士、民运人士，进行了有效的控制。同时中共当局一定认识到：海外的各民运团体，一是不团结；二是在远见、智慧、谋略、交流能力方面，可谓是精英的，远为不足；三是海外民运在国内民众中没有实际的影响力和市场。中共当局一定已经意识到了，这些都不足以对中共的统治造成本质性威胁。

其三，中共当局一定认识到：“六四”以来，将不听话的不同政见者放逐海外，让民运人士去忙于生计，自生自灭，可能是当局认为最有效的手段，还不背上迫害的恶名。所以我认为，决定重判刘晓波，目的可能是先让西方起强烈反应，然后让西方当局入局，如美国，可能被迫与中国交涉谈判。中共当局再装一次好人，来个什么从人道考虑，让刘晓波保外就医。这样，送走刘晓波，从此不再让入国门。对现今还滞留在东京成田机场入境处的维权人士冯正虎的处理方式，正是对中共当局的这一思路的最好注解。

其四，中共当局可能可以与西方政府谈判，提出要释放刘晓波可以，但前提是你要接手，接走刘晓波。而西方政府可能考虑到十一年重刑太严酷，被逼同意接了走人。也就是说，重判刘晓波，可能是实际逼他出国的一招棋。

其五，刘晓波先生，可能会面对在国内承受十一年重刑，还是去西方享受自由的艰难选择。如果不离开中国，等释放出来，已经是六十出头的老人，一生最宝贵的时光已过，精力能力由于体力限制会不济。人的一生也就给浪费了。

我个人当然希望看到刘晓波先生尽快获释。他是思路清晰，才华横溢的才子，也是从挑战型学者转型的严肃的思考者和政治家。

[color=Blue]总之，我是赞同刘晓波的基本观点和《零八宪章》的。因为作为独立思考和有独立人格的知识分子，我也是希望看到中国有一天有真正的社会公正，有民主自由，建立起制约权力者滥用权力的机制，建立制约浪费、侵吞国家和公民财产的机制，真正建立环保机制，废除将人分为等级的封建的户籍制度并自由迁徙——因为每个人生来平等，废除封建的以政治立场来划分公民等级的个人档案制度，军队是国家的是用来保护国家和人民的而不是一个党派团体的私有财产和保护伞，人们有表达自己的任何意见的权利，真正要保护弱势群体，是真正的法制而不是人治，恢复被践踏了的社会道德和职业道德，希望谎言不再被当成真理，希望中共当局去掉不成熟的、猜疑任性、反复多变、只己言对、不让人说话的儿童心态（注：成人的“儿童心态”即“内心儿童”，是心理学研究的一个领域），希望看到中国人群体有一天能恢复做人的良知和良心，也希望看到中国人成熟起来，以理性、公正、常识、交流、对话、妥协、和解，来处理不同的观点和意见。[/color]

□　读者投稿

[size=5][center][b]一不小心，你就会做刘晓波第二[/b][/center][/size][center]解滨 / CND[/center]
网友们注意了：刘晓波的宣判书你都看了吗？如果没有，你最好看清楚点，可别糊里糊涂地成为刘晓波第二，也被判个１１年。本人看了宣判书后，肠子都悔青了。俺要是折进去，就不是被判１１年了，恐怕要在监狱里度过余生，就是下了阴曹地府后要先关上百十年的。如果你出于任何原因不幸地蜗居到中国，对于你犯下的罪行最好及早有个认识，也好有个准备，

刘晓波到底违反了中国法律的哪一条，咱到现在还没有搞清楚。但他的罪状却是一五一十地写在判决书上。反正在中国党从来都比法大，党的话就是至高无上的法律。刘晓波的判决书应该就是党的最新文件吧。这份纲领性的文件颁布了一些最新的法律条文，俺仔细学习后，归纳如下：

你家里的电脑是谁在用？如果光你一个人用，你找死啊？那叫违法！读读刘晓波判决书第一条吧。赶紧多找几个人用用你的电脑，什么三姑、大舅子、小姨子都行，省得你留下个什么口实，叫人家不明不白地抓进去。你的电脑用的人多了，谁也扯不清是谁的罪证，天王老爷也拿你没办法。你想想，这年头全中国网民有谁没发过几句牢骚？谁知道哪句话会触动哪位中央首长的神经？刘晓波那人傻啊，在外面搞民主，在家里搞独裁，电脑不给老婆用。就凭这个，他栽了。

你有没有接受过境外汇款？如果没有，那你就是遵纪守法的良民。如果有，你得赶快想办法处理掉，比如说捐给你单位的党委书记什么的。从今以后，接受境外汇款就是犯法。你以为中国还是２０年前那副穷酸样吗？中国早不缺钱了。几个臭民工随便做上一两天的活，出口换汇就是老鼻子的钱，谁稀罕你境外汇款啊。不光你自己不能接受境外汇款，就连你太太也不行。眼下还没有搞清楚刘晓波太太接受境外汇款究竟违反了中国现有的哪一条法律。既然刘晓波判决书第一条认定其为犯法，你就不要问个没完了。还是快去处理掉你那笔境外汇款吧。

你有没有境外的电子邮箱，比如雅虎、谷歌、ＭＳＮ什么的？如果有，那你就是犯了里通外国罪，懂吗？刘晓波判决书第八条说：“２００９年８月１４日，北京市公安局公共信息网络安全监察处对刘晓波使用的电子邮箱进行了核查，经查，刘晓波使用的邮箱属境外，通过密码登陆邮箱中核实，邮箱发件箱中最早发件时间为２００８年１１月２５日，发送的邮件中有３０封涉及发送《零八宪章》。”这就是说，使用国外电子邮箱也是犯罪。同时，党也警告你：别自作聪明了，北京市公安局不但管理境内电子邮箱，就连境外的电子邮箱也管得着，他们还可以盗用你的密码，冒名顶替你的身份查看你的外国邮件。这也就是说，如今中国的网络监督已经扩展到国外去了，连外国的信箱也要查。你要是再胆敢使用境外电子邮箱，那你就是找抽！

中国网民们听清楚了：如果你的帖子一不小心叫人转载到境外网站上去，你赶紧回家准备些衣物，和老婆孩子挥泪告别，等着公安局来带你下大狱吧。你要不信我的话，我劝你好好读读刘晓波判决书的第１４条。他刘晓波写的那些个东西，走红大江南北也就算了，谁叫他那么招惹境外网站的青睐呢？可以说他的每一篇文章不但境内网站有转载，境外网站也照转不误。这就触动了党的某根神经。古人云，家丑不可外扬。他这样做把党的脸往哪搁？说严肃点，这就是违法了。也许你要问我：人家境外网站要转载我的帖子，我管得着吗？人家做的事怎么成我的罪行了？你说这话水平就太低了。我要问你：那你为什么就不愿意写些境外网站不愿意转载的帖子呢？比如说，歌颂党的光辉思想，讴歌党的四代领导人，等等。实在不行，你写点风花雪月，帅哥靓妹，火辣激情，性趣大全之类的黄段子，绝对不至于下大狱，说不准还会获奖呢。你家老人有没有教你莫谈国事这个中国几千年的国情吗？如今莫谈国事就是法律。要谈，最多只可以谈些共产党万岁之类的话题。走题了，你就看看刘晓波的下场吧。别以为你在境外发帖子北京市公安局就管不着。人家就连你的点击量都搞得一清二楚，那是要进入服务器才可以看到的。根据刘晓波判决书第１４条，他那六篇文章的点击量加起来也不过几千次，就凭这他就被判了１１年。你那些反党文章点击量不下几十万次了，算一算你该被判多少年吧。反正俺的刑期早就超过５００年了。

以后，你发任何帖子，切忌煽动性，不然就是违法了。我想提请你注意一下刘晓波的罪名：“煽动颠复国家政权”。这里面的蹊跷就在“煽动”二字。连天下的傻瓜都知道，“煽动颠复国家政权”和“颠复国家政权”是两回事。煽动不等于颠覆。事实上，他刘晓波哪有那个本事颠覆如此强大的共产党领导的中国？那广场上什么什么方队来一队人，刘晓波还不立马玩完？既然他刘晓波搞颠覆的可能性为零，那他的罪行就是“煽动”了。那什么叫“煽动”呢？天知地知你知我知。本人研究过，“煽动”这个词至少可以有１００个不同的解释。人家在烧火你拿把扇子扇风可以说是煽动，人家两口子闹别扭你怂恿他们大吵大闹也叫煽动，一栋摇摇欲坠的大楼你吹口气它就倒了那还叫煽动。煽动这个词根本就没有一个严格的定义，何以用来定罪？这么说来，刘晓波的罪名本身就是不明不白的一笔糊涂账。如果你懂得这一点，你就开始懂得中国了。毛主席说过，“世上怕就怕认真二字”。既然国人都害怕认真，所以在中国做事就不可认真。他刘晓波就是太认真了，看穿了中国的宪法空为摆设，所以才写了《０８宪章》来当真一回。他的下场你看到了吧。党的意思是，在中国对于法律是绝对不可认真的。一认真许多事情就不好办了，比如说裙带关系、长官意志、假公济私、贪赃枉法等等，用毛主席的话来说就是水至清无鱼。话扯远了，让我们回到“煽动”这个主题。以后，有煽动性的话还是少说为妙，哪怕你是在煽动你的情侣跟你做爱也不行。党的最新法律说了，煽动本身就是犯罪。党把话都说到这个份上了，该怎么办你自己去斟酌吧。给你打个比方，这人一老了身子骨就弱不禁风，特别是那些作恶多端的老贼，腐败到了极点，亏空太多，不堪一击。所以那老贼就连“煽动”也害怕。这你懂了吧。

以上是本人对你的苦口婆心，肺腑之言。当然，这个帖子本身就犯了泄露国家机密罪——把《人民日报》海内版的内容披露到境外网站了。该坐几年牢我自己有数。眼下风声是越来越紧了。一不小心，你我都会成为刘晓波第二。那秦城监狱、提篮桥监狱可不是闹着玩的。

□　寄自美国

[size=5][center][b]刘晓波的悲剧[/b][/center][/size][center]芦笛[/center]
刘晓波被判刑前一天，一位朋友打电话给我，说刘晓波次日就要审判了，他估计会判得很重，盖中央指望以此杀一儆百，吓阻国内异议人士，否则他们就有可能组党。他估计，中共在重判刘晓波之后，关押上一段时间之后，便会把他放逐出来，使得他在“海外民运化粪池”里自动融化，彻底失去影响力。

这位朋友消息灵通，很有洞察力，他的话我不能不信。次日特地上网，果然不出他所料，刘晓波给判了11年，顿时只觉说不出的悲伤和沮丧，这些天来什么心思都没有，觉得中国真是个被上帝诅咒过的国家，永远在那既定轨道上运行，一点改弦易辙的指望都没有。

后来就看到了判决书，佩服到五体投地。我过去总认为无论中共做出什么事来，我都不会惊讶，不料拜读了那伟大的历史文献，这才发现自己过去严重低估了我党脸皮厚度——竟然连这种不要脸的弱智玩意，他们都有本事在全世界面前亮出来！

据说，刘晓波犯了“煽动颠覆国家政权罪”，全部证据是两条，一是《零八宪章》，二是刘在境外网站上发表的六篇文章。这种白痴玩意都有本事拿出来现世，令人不能不佩服我党果然是无所畏惧的彻底的唯物主义者，没有脸皮一说。

如果说《零八宪章》是“煽动颠覆国家政权”，那么，这就是个涉及到一万人以上的集团犯罪。就算刘晓波是集团军司令，那起码也得把所有的从犯都抓起来，作为一个叛国大案来审讯，以查明各人的犯罪性质与程度并作相应判决吧？只审判刘晓波，余人不问，岂非玩法轻纵了那一万多名叛国罪犯？这就是党国的法律尊严？

那在境外网站发表文章的“罪证”更是令人笑掉大牙。我做梦也没想到，《中华人民共和国刑法》竟然能管到境外去！文章既然发表在境外网站，那么，它是否犯法，当然只能由网站所在国判定，岂能由中华人民共和国的司法机关悍然侵犯其他国家的主权，强行代替其他国家操刀执法？“境外犯罪境内审”，党国政府发明的这新时代的“治外法权”，是不是也太特别了些？这一套，就连当年的英法帝国主义者也没干过吧？莫非今日中国真是成了独霸世界的超级大国，可以任意侵犯别国的司法主权？

尤可笑者，判决书还承认，刘晓波那些文章是从2005年以来开始发表的。那就是说，这叛国犯罪行为持续了三年之久。那为什么北京市公安局公共信息网络安全监察处要包庇他持续犯罪，既不立即制止，甚至也不加以警告，而要无所事事，坐视他猖狂煽动颠覆国家政权达三年之久？包庇犯罪，本身就是犯罪，可见公安局乃至公安部才是包庇纵容刘晓波犯罪的幕后黑手，才应该被抓到被告席上去。

还不止此。如所周知，我党动用大批民脂民膏搞所谓“金盾工程”，把伟大社会主义祖国严丝合缝地密封起来，连电子都没法穿透那网上柏林墙。刘晓波的文章发表在海外，国内网民根本就看不见，那还有什么“煽动”一说？那几篇文章的总点击率最低为57，最高748。阅读者只会是海外华人，并非中国公民，就算是中国公民，就那么几个人，还都在海外，怎么个颠覆中国政府法？连这都算犯罪，那在梦里批评共党也是犯罪了。我党是不是还该投入重金，研发“梦幻监测工程”，好把每个公民梦中的反动言行都及时记录下来，必要时用作法庭审判依据？

如果向境外网站投稿算是“煽动颠覆国家政权”，那我党为何还要提供经费，让居住在境内的前“民运”垃圾胡安宁在境外开办网站，四处剽窃批评我党的文章，在该网站大量刊登并提上导读呢？那罪行是不是比向境外网站投稿更严重万倍？

当然，胡安宁这次大概是接到指示，除了刊登判决书之外，便是登出《北京日报》在六四后不久发表的所谓刘晓波的反革命言论，还特地把日期抹掉，企图让读者以为那是刘最近的言论，使得我党“煽动颠覆国家政权”的指控更像回事些，却不敢转载声援刘晓波的只言片语。不容否认，胡确实为我党正面宣传此案作了密切配合。但他在此之前犯下的严重的“煽动颠覆国家政权”罪行，总不能因此就一笔勾销吧？

总而言之，我党这次出的丑，堪称新时代《笑林广记》之最。无耻和弱智都是我党的行事常规，在一般情况下绝不会使我惊奇，但这次中共居然脸皮厚到如此地步，敢把这白痴判决书公诸于世，却不能不令我倍感绝望。这涵义连盲人都能看出来：如今我党是有恃无恐，再不把文明世界放在眼里了。

刘晓波判刑如此之重，堪比魏京生。但魏京生好歹还有个什么“出卖国家机密情报”的借口，而且政府始终没敢把那判决书亮出来。那还是在铁血强人邓小平当国之时。如今胡锦涛不过是个积极分子出身，刘晓波的言行中根本就抓不到什么把柄，但胡就是不但敢重判刘晓波，还居然敢把那白痴判决书公诸于世。他敢这么做，当然不是因为其魄力堪比老邓，而是国力今非昔比，中国已非昔日之吴下阿蒙了。过去中国必须仰赖西方的金钱和技术，因此行事不能不有所顾忌，如今据说中国成了救世主，西方正翘首盼望中国广撒金子，把他们从水深火热中拯救出来。既然如此，党国政府还有什么可忌讳的？

这就是第一个令人绝望之处——再也没有管束那个无法无天的流氓政府的国际压力了。

第二个令人绝望之处，乃是中共通过此举，向全世界明确无误地宣布了他们绝不会允许体制内的反对派出现。判决书说得明明白白：“反对＝颠覆＝犯罪”。中国人只能有两条路可供选择，要么当奴才，要么做响马。谁若想向刘晓波那样走出第三条路来，坚持做体制内的反对派，谁就是罪犯，就要遭到“人民民主专政”铁拳的无情痛击。

这才是最令人悲哀之处。我在旧作中反复说过，中国人只会走极端，不是当奴才，就是作响马。不是逆来顺受，俯首帖耳，听任暴君宰割，就是扯旗造反，试图推翻暴君，却从来不知道，无论是当奴才，还是做响马，社会都不会因此前进一毫微米，反而只会倒退。要想建立一个常态社会，就必须在政府之外有个“忠诚的反对派”（也就是体制内的反对派）。没有这种拮抗机制，则社会只会一天天烂下去，不知伊于胡底。

这就是老子说的“反者道之动”。就连传统社会的君王都知道这浅显道理，为此特地设置御史台，构成古典的体制内反对机制。尽管那设计的作用与效果非常有限，但毕竟还是说明古人有点起码的政治智慧。

中共却连传统帝王都不如，专门提拔奖励无耻拍马的佞臣，专门整肃直言敢谏之士，就连刘宾雁那种拥护共党领导、相信社会主义的现代御史都容不得，要把他放逐出国，连死后都不许埋骨乡梓。中共更把阿谀奉承统治者当成中国公民的责任和义务。谁若是敢批评我党，不管动机如何，统统都是犯了叛国罪，都要以大牢伺候。通过刘晓波案，我党已经把这基本国策再次说得清清楚楚了。

这是何等可怕的前景！一个国家的统治集团毫无起码约束，为所欲为，只许人民规规矩矩，不许人民乱说乱动，若要乱说乱动，坚决镇压。这种毫无刹车的国家会开到什么样的深渊里去，恐怕就连白吃也能想得出来吧？

本区网友正在争论这道义与功利的问题，却没看到这两者根本就不是对立的。所谓道义，说到底就是全民的功利所在。我反对的，乃是如伪民运良心家们那样，把道义从功利中剥离出来，使之变成一种超越于功利存在的绝对实体，当成一种政治斗争武器，并不是认为可以只讲个人的功利，不顾全民的功利（亦即道义）。脱离了全民功利考虑的言行就无所谓道义，而民运良心家们的绝活，正是要求人民不顾自己的身家性命，去为他们主观制定的“道义原则”作牺牲。但不能因为有这些骗子良心家们的存在，就否定出自全民功利考虑的正义行为。

从个人的角度来说，刘晓波坚持在国内当体制内的反对派，试图首次在中国走出响马与奴才之外的第三条路来，当然是功利上的极大失策，但从全民的角度来看则代表着国家民族的根本利益所在。现在中共悍然再次宣布此路不通，中国公民若不是奴才，就只能是敌人。在取消自我完善的一切可能之后，这种烂污社会还有什么痊愈希望，还有什么长治久安的可能？于是医治社会病态的唯一希望，便是大家集体做响马，再来一次翻烧饼，再使社会来一次大倒退。功利家们为何就看不到这彰明较著的恶果呢？

这就是刘晓波的悲剧所在：在人山人海的奴才与响马大军中，他代表道道地地的“一小撮”特立独行之士，势必遭到朝野的两面夹击，其遭遇正如当年俄国十月革命前的立宪民主党人与进步党人一般，因为试图在体制内推进民主改革，最后是既得罪沙皇，又被激进革命乱党蛊惑下的愚民最终无情抛入“历史的垃圾堆”。

的确，在一个愚昧的国家，刘晓波这么干，只能两面不讨好。《零八宪章》固然是我党的眼中钉，但它同时也被海外响马们痛加抨击。以《大纪元》为喉舌的法轮功宗教政治党人，以及何清涟乃至高寒那群形形色色的草寇，一直在辱骂《零八宪章》，污蔑刘晓波是共特。

因此，说到底，刘晓波的悲剧，其实是民族的悲剧。它响亮地宣布了“改良主义行不通”，而这是朝廷与草寇联合作出的英明决定。中国的事，从来就是糟在这两大势力手上，不是毁于朝廷，就是毁于草寇。晚清是朝廷要改良，草寇不许改良，八六年、八九年也这样。但六四以后则是朝廷坚决不许改良，草寇则历来不许改良，倒也没什么立场变化。

正因为此，刘晓波被重判反而是草寇们的盛大节日。要知道这一点，只需在Google里打入“刘晓波革命”的字样，立刻就能看到草寇们的鸦鸣雀噪：

“重判刘晓波是民主革命的反面动员令”

“和解破裂，革命将起——中共重判刘晓波博士将引发时局动荡”

“刘晓波和08宪章：幻想的破灭……这一次，《08宪章》和刘晓波的最大意义，正在于宣告《08宪章》和刘晓波余杰们那种鼓吹和解合作、反对革命的政策和路线的又一次大破灭。”

“‘11年’，是《零八宪章》的悲哀，是刘晓波们的失败。刘晓波们应清醒了！”

看着这些意淫昏话，我不禁要觉得疑惑：刘晓波为这种愚民牺牲，是不是也太不值得了些？革命？革甚鸟命！时局动荡？动甚鸟荡！诸位的屁股还让海风吹着呢，哪来的金钱去造反？有谁会听你们的？如今大陆知识分子全是利欲熏心的奴才，人家忙着搂钱还来不及呢，顾得上管这些不相干的事？而没他们的组织领导，工农大众不过是一堆肉而已。

这就是第三个绝望之处：改良之路走不通，革命之路更走不通。在旧中国，人民好歹还有当奴才或作响马两种选择，如今却只剩下了当奴才一种。而这必将使得我党更加有恃无恐，毫无顾忌，于是政权就只会一天天烂下去，一直烂到党内内讧大规模爆发，将中国再度投入血海而后快。

最后想说的是，胡紧套看来是铁了心了。从我党的私利来看，老邓的确没有选错人，积极分子历来比高干子弟更左更可怕。在他手上，我党绝不会放松控制，只会王小二过年，一年紧似一年，而这确实能保证政权稳定。我在旧作中反复指出过，统治者是否具有足够的镇压意志，对政权是否垮台常常起到决定性作用。如果1991年苏联“八一九政变”的发动者们有胡锦涛的镇压意志，叶利钦就只会乖乖授首，而苏东帝国也就不会土崩瓦解。

在这种情况下，如果民运领袖有谁想把此事闹大，建议他们这就前往中国，陪刘晓波一道坐牢。据我模糊记忆，民运领袖中颇有人在《零八宪章》上签名的。既然国内都有人去投案愿和刘晓波一道坐牢，那签过名的民运领袖们就更该如此了。若是只敢作隔岸煽火的“远距离革命家”，那最好从此把“道义”二字收起来。

另外，冯正虎的斗争可能也不会有什么结果，我党不会让步的，他们有恃无恐，根本就不要脸了。这也算“人至痞而无敌”吧。

呜呼！

作者：芦笛 在 芦笛自治区 发贴, 来自 [url] http://www.hjclub.info [/url]

[size=5][center][b]大胆预测一下中国政权未来150年前景 [/b][/center][/size][center]送交者: ccpccp 2009年12月29日于 [天下论坛][/center]
最近和朋友讨论了一下中国的历史、现实和未来。颇有心得，特此分享

为什么只预测150年而不是20年或者1000年？因为根据本人的发现，中国历代王朝的周期大概是200到300年左右，中共政权建政已经60年。如果不是短命王朝的话大概还有150年的日子。有人会说中国并没有一个皇帝，如何能够等同于一个王朝？其实皇帝不过只是统治集团的代表。一个成功的帝王主要起着权贵集团协调人和权力象征的作用。当然，中国历史上也不乏真把自己当一言九鼎的天子来看待的帝王们。这些人要么很快众叛亲离要么被死后被安上个暴君的名头。真正成功的王朝都是通过权贵集团一系列自上而下地瓜分和分享权力利润而达到可持续发展。

这个现象很好理解，象中国这么一个幅员广阔人口众多的国家，如果不想分裂就只有两条路可走：自下而上的民主（如古希腊）或者封建自治，或者在权贵精英集团内自上而下的分权（分肥）统治。前者自3000年前的西周后就从中华民族的历史中绝迹，而后者经过2000年的完善成为最历史悠久的政治模式。最好的例子 就是提出“与士大夫（文化精英）共治天下”的宋朝。在专制政体下，这种权贵共治的框架有极大的势力和韧性，几乎是“逆我者亡”，皇帝也不例外。现在的中共 专制政权在建国初期就是红色权贵共治天下。老毛不知是把自己当天子了或者真的想搞民主，同这个权贵集团对着干了30年，结果是黯然离去。如果说邓上台后的 路线还模糊不清的话，经过江的统治，红色权贵日渐茁壮。胡温的政令已经无法顺利控制地方豪雄的现象，正表明这个权贵体系已牢不可破。

权贵专制体系的主要特点有两个：1，相对（其他独裁政体的）稳定性；2，不可逆转的腐朽及其导致的周期性。任何专制体系都意味着权利和义务的分裂。有权力 者可以享用利益而逃避义务，而无权力者则要为国家社会尽各种义务却没有发言权因而难获得应有的利益。从系统论上讲，这种缺乏负反馈的体系意味着不稳定和混 乱。权贵专制通过在统治集团内部分享协调权力和义务而增强了权贵集团的稳定性和领导能力，以达到对全国百姓的持久统治。因而中国式的统治体系在历史上是相 当稳定的。但同时我们也看到了中华王朝的周期性。这种周期性在自然界的生物链中也有表现。例如狐狸种群同兔子种群的周期性震荡。捕食者的数量同被捕食种群 数量的比例是很重要的。当捕食者少时，系统稳定发展；当捕食者过多，系统崩溃死亡率剧增。统治集团就如同捕食者，只能由更大数量的被统治群体来支持。随着 时间流逝，权贵集团迅速膨胀，而民间资源不断减少。终有一天平衡被打破，就只有两个方法来维持统治：1，加强对民众的剥削来维持统治集团的消耗；2，统治 集团内斗来减少统治者数量。前者属于杀鸡取卵，会危害整个统治的持续性，后者属于剜肉止饥，只怕会落得鸡飞蛋打。事实上在中国历代王朝后期，两种矛盾往往 同时激化。我们常常看到的是地方权贵压迫民间造反或抗议（危害中央权贵的长期统治），然后中央对地方权贵打击，然后被打击的地方豪强联合起来孤立中央，最 后中央动用军队力量，而豪强们则同造反者联合起来推翻中央的孤家寡人改朝换代。在这个过程中特权势力遭到打击而导致统治集团和被统治集团比例重新恢复到可 持续发展的程度，从而进入另一个王朝的兴衰轮回。

那么中国现在的情况如何呢。今天大概处于“开元之治”的状况。我们看到红色权贵集团已经成熟。以邓家、李家、江家为代表的权贵集团（所谓太子党们）掌握了 巨大的政经资源。根据历史规律，下一步这些权贵势力将要在军队中寻找自己的代言人（其实江泽民早就这么做了），并因此导致一波军中新贵的兴起。于此同时， 民间的资本和豪商也纷纷出资出力欲加入这些权贵体系。这个过程将在30-40年内完成。在这段时间内，中国百姓完全可以支持相对较小（但日益膨胀）的权贵 集团，所以经济和生活水平都会一直提高。到了2040年左右，一个庞大的既得利益集团将牢牢掌握中国的政权，并消耗了大部分民间资源。这时政治经济达到某 种平衡，但是中央的法制权威已经大部丧失，社会通过“潜规则”来治理。“集中力量办大事”已经不可能，统治效率低下，腐败疯狂（如同乾隆朝）。再加上由于 “后进优势”的逐渐丧失，环境恶化，其他不发达国家（越南、拉美等）的产业替代作用，中国的经济发展将出现长时间停滞。这以后的20年，由于压迫和剥削的 加深，中国社会治安将出现动荡。而在2060年左右，统治集团内斗增加，纷纷在暴力机关中寻找助力。军队和警察的地位将迅速增强，可能发动对外战争来转移 矛盾。再以后，中央权贵试图通过军队打压地方豪强，而地方豪强则通过收买手段来破坏中央的意图。这个过程可能持续50年左右。到2100年，中央各集团内 部、中央同豪强、豪强同百姓间的矛盾势同水火，小规模割据开始出现。以后30年内将演变成大规模割据并引入外国势力介入中共内斗。最后，到了2150年左 右发展成全面国内战争，中共专制统治将在内忧外患中垮台。

以上这些预测的依据是中国专制体系2000年来被反复证明的逻辑。其基本机制就在于两点：1，在权力和义务分离的条件下，统治者和被统治者数量的平衡点至 关重要。2，权贵集团必然不断膨胀（因为被统治者的反抗会逐渐增强，而统治集团内斗也在不断增加）。中共权贵这个怪物现在还小，但是已经让任何改革派都愁 眉不展。当她彻底击败（或吸收）当前对手后（温家宝？），她将以国有资本为躯壳迅速成长，以军政暴力机关为保镖肆意妄为，以中宣部为掩护愚弄百姓。同金家 王朝一样，她不姓社也不姓资，她就是一个（寡头）专制王朝。她也必然逃脱不了所有专制王朝的宿命。

欲享受民主之自由，必先承受民主之阵痛，这就是革命。

[color=Blue]“道理很简单，只要中国独裁政治一天不结束，普通民众就不可能有挺直的脊梁；即使中国武力世界第一，也不是民众之富，而是民众之殇。专制政府越强大，民众就越无权，越是匍匐在权力的淫威之下。……在天朝盛世之下，还有开胸念肺、点火自焚，还有躲猫猫，被自杀、钓鱼执法和处女卖淫，以及新闻审查，出版审查……中国在国际社会无论多么威风，都无法解决这些民权的被掠夺不幸！

另外，在今天，实际上，已经没有认为中国人是东亚病夫了，也不认为中国人同其他国民比较起来有多么恶劣出众的劣根性。实际上，不少左愤甚至非常狂妄自大起来。所以就有人在今天高呼中国人站起来，实在有些唐•吉诃德。1949年毛泽东就宣称中国人民站起来了，21世纪初则表明中国在经济上站起来了。

但是，中国在政治制度上依然侏儒，依然是处于水平线之下，依然处于前现代，依然需要现代性启蒙，在这一背景下，中国的文化必然也书侏儒，我们有什么杰出的思想可以引领世界吗？我们有什么伟大的文化产品让世界叹为观止吗？没有。那么，宣布文化上的站起来，不过是自欺欺人。

民族主义本身并不是新鲜的东西，毫无创新，作为本土思想，新儒家也毫无创建，其实，在我看来，不过是一帮人在中国经济成就的背景下的盲目YY。

而经济上成功，恰恰不是因为专制的政治制度，不是因为传统文化，而是开放，引进外资，引进高科技。

我甚至断言，由于权力的蛮横，社会矛盾其实正在积累，贫富分化还在加剧，要不了多久，旧制度就在某些导火线的机会下被彻底扫荡，同时被扫荡的，还包括那些遗老遗少。”[/color]

——转自一个博客的回复。如果章凝觉得不妥，请你删除。

Originally posted by [i]thesunlover[/i] at 2009-12-27 02:50 PM:
说得不错，很有同感。

有什么样的民众，就有什么样的政府。中国百姓自古命贱，与几十年前相比，
如今可谓躬逢盛世。什么自由民主，再等几代吧。

读过几本书的中国人，很多都觉得自己找到了解决中国问题的办法。几千年的岁月中，
中国人一路吵、一路骂、一路打，甚至一路杀过来。用的各种招术，就象网友文
取心先生说过的那样，都变成了文化，沉淀在那一口已有数千年之久的酱缸里了。
世界上哪里存在一种神招，用上它，中国就文明了，不黑暗了。中国的事要慢慢来，
老百姓有太平日子过，有口饭吃，就盛世啦。

太阳情人一直主张百花齐放和言论自由，可几年下来，在这单纯得不能再单纯的伊
甸园里，好象和你不同的声音都渐渐地消失了。说不定，你未曾意识到，但神不知
鬼不觉地，你在伊甸园已经扮演起大陆共产党的角色了。看样子，就象不少人指出
过的那样，绝大多数人要求的所谓言论自由，下意识都是给自己的。允许别人唱不
同的调子，特别是反调，难啊。

新年了，我不是来和你唱对台戏的。只是向你问声好，也向伊甸园老板娘为力女士
说声新年好。你们俩个天天出来对着伊甸网友吆喝，示笑脸，不容易啊。同时，也
向伊甸网友们道一声新年快乐，为笑雨致一个良好的祝福，为不知身在何处的小妹
小百合道一声平安。

大力大年夜别来无恙呀，说话怎么有点温度异常。

你和我是同志，还是不同政见者？你的文字我可是从来没有动过一个字，你的抱怨
又从何而来呢？具体点，什么和我不同的声音消失了？“共产党就是好就是好”吗？

伊甸的声音尽量和西方自由社会的主流声音保持同步，主流社会你听不到“共产党
就是好”，这里也不容易。如果你抱怨伊甸没有百花齐放和言论自由，也就等于抱
怨ＣＮＮ、ＡＢＣ等主流媒体没有百花齐放和言论自由；你恭维俺是共产党，也就
是恭维西方那些媒体老板是共产党。这个道理你不会琢磨不出来吧。

另外，这话用在你自己身上好象也合适“读过几本书的中国人，很多都觉得自己找
到了解决中国问题的办法。”你说话似乎从来都是真理在握高瞻远瞩的。哪怕某些
和你一样的观点（比如咱俩的），你也尽量将别人偏低一番，以显示自己的高明。

也祝新年好，有空还请多来给我们泼泼凉水，我早说过，这里少了你，就多了几分
寂寞 😆

[size=5][center][b]中央党校教授斥刘晓波案违宪[/b][/center][/size][center]江迅[/center]
刘晓波以「煽动颠覆国家政权罪」被判刑十一年，中央党校教授杜光认为，不仅违情悖理，也违反宪法，十分愚蠢、可耻。重判刘晓波也被认为是对力求以理性的、非暴力的政改方式的严重打击，宣告中国政治和解格局的破裂。

起草《零八宪章》、批判中共独裁统治的北京异见人士刘晓波，被重判十一年，引起世界哗然和强烈关注，对当下正热议的「中国模式」的讨论又推波助澜。自全球性的金融危机以来，有关中国经济体制和政治体制的评价，在世界上出现两种不同观点。一种观点认为，从中国处理金融危机来看，中国政府具有强大的治理能力，这种能力和成效表明，一个具有普世意义的「中国模式」是存在的。另一种观点则认为，中国经济崛起，只是表面强大，由于存在制度性缺陷，必然会产生严重的社会问题，政治收紧，镇压加剧，控制从严，社会问题的积累，必令中国有可能产生体制性崩溃。

中共中央党校原图书馆馆长、原科研办公室主任杜光教授接受采访时说：「中国经济发展比较快，国力增强，这是事实；但政治上坚持一党专政，拒绝政治体制改革，也是事实。这种政治经济不相适应的状态是不可能持久的。目前中国社会危机四伏，随时有可能爆发意想不到的事件。有些当权者陶醉于所谓的『中国模式』，以此为拒绝改革政治体制的借口。这是非常危险的。」

当下，这两种迥然不同的判断加剧碰撞，涉及中国政治体制的活力与困境的问题。十二月二十五日，北京当局以「煽动颠覆国家政权罪」判处刘晓波有期徒刑十一年，剥夺政治权利两年。作家谭作人因调查、质疑四川地震「豆腐渣」校舍，被当局指为「煽动颠覆国家政权罪」，零九年八月受审，近期将作出判决；江苏南京师范大学副教授、中国新民党代主席郭泉，因「颠覆国家政权罪」，被当局判刑十年，日前上诉被江苏高院驳回；维权人士冯正虎自四月离开中国去日本后，八度回国被拒入境，而今死守日本成田机场禁区抗争已达两个月；月前，当局认定成都天网主持人黄琦「非法持有国家机密文件罪」成立，被判刑三年……有学者认为，种种迹象表明，经济崛起的中国，不再忌惮国际社会的压力，对刘晓波的判决，是以言论治罪的典型，是对普世价值的践踏。中国过于强大的国家权力，压制了社会自发生长的空间，导致社会无法产生一种机制来弥补国家治理的缺失，当国家对社会的治理产生漏洞时，社会必会呈现失序状态。

零八宪章是民间宣言

杜光说：「这是一个十分愚蠢、十分可耻的判决。」他表示，说它十分愚蠢，是因为刘晓波一贯坚持以理性的、和平的、非暴力的方式，改革中国的政治体制，提出了许多具有远见卓识的观点。他起草的《零八宪章》，是民间一万多名爱国志士发出的改革现行政治体制的宣言，它呼吁官民和解、朝野合作，「共同推动中国社会的伟大变革，以期早日建成一个自由、民主、宪政的国家，实现国人百余年来锲而不舍的追求与梦想」。

杜光说，中国共产党在自己的正式文献里，曾多次提出要改革政治体制，但从没有向全国人们展示政治体制改革的蓝图。现在，这个艰巨的任务却由《零八宪章》完成了。至少，它可以作为一个可供选择的方案，让机关干部和全国公民展开讨论，以期「建成一个自由、民主、宪政的国家」。由此可见，《零八宪章》是一个促进政治改革、推动社会进步的、具有重大意义的历史文献。《零八宪章》的出现不是偶然的。当下，提出一个全面的、简约的，在中国实现民主、宪政、共和的文献，时机已经成熟。《零八宪章》于是应运而生。《零八宪章》的发布，把改革反改革的斗争推向新的高潮。刘晓波也因为起草《零八宪章》而对国家做出了杰出贡献，而司法当局却要把他判刑，投入监狱。是非颠倒，一至于此，多么愚蠢。

渐进民主的路堵死了

他说，在中国知识分子中有许多像刘晓波这样，多年来孜孜不倦地力求以理性的、和解的、非暴力的方式，推进中国的宪政民主。刘晓波被判刑，对他们是严重的打击。有些人以「幻想的破灭」来概括自己的感受，有的人说是「渐进民主的路堵死了」。历来主张和解的王光泽所写的一篇文章，标题就是《和解破裂，革命将起》。重判刘晓波，起了「为渊驱鱼、为丛驱雀」的作用，把千千万万诤友赶到对立面去了。丘岳首形容为「愚不可及」，是十分中肯的。

杜光续说：说它十分可耻，是因为法院判处刘晓波的罪名，既违宪非法，也逆情悖理。判决书里，裁定刘晓波犯有「煽动颠覆国家政权罪」的根据有二：一是他在互联网上发表的六篇文章，二是《零八宪章》。判决书举出六篇文章里的所谓「造谣、诽谤」的内容和《零八宪章》里的所谓「罪状」，这些只不过是一个具有历史责任感的公民对掌权者所作的判断和批评，以及对社会发展前景的分析和期待。每一个公民都有对政府的所作所为进行批评、作出自己的判断的权利，你不能因为不同意他的看法就说他是「造谣诽谤」。至于所谓的「煽动颠覆」，颠覆是个动词，说明的是一种摧毁某个东西的行动。在刘晓波的文章和《零八宪章》里，有哪一行哪一句是「煽动」别人采取行动，去摧毁、推翻政府的？判决书说《零八宪章》「试图煽动颠覆现政权」，就更荒唐了。政治体制改革是「现政权」早就提出的主张，《零八宪章》不过描绘出政治改革的目标图景，怎么就成了「试图煽动颠覆现政权」了呢？

杜光说，中国人讲究「面子」，所谓「人皆有羞耻之心」，做事情要合情合理。北京当局这次重判刘晓波，不仅违情悖理，而且连宪法也不顾了。宪法第一百二十五条规定：「人民法院审理案件，除法律规定的特别情况外，一律公开进行」。而二十三日开庭时，说是公开审理，实际上只允许两名亲属和两名律师到庭，旁听席上，坐满了不相干的便衣，而最应出庭的刘晓波夫人刘霞，却被囚禁在家，不许到庭。法院门外，警员密布，对要求旁听的人横加干涉，甚至拘捕殴打。如此下流，在国内外造成很坏的影响，真是什么面子都不顾了。

曾被北京当局以「阴谋颠覆政府罪」被判刑十一年的王丹，是八九年六四事件学运领袖，目前在台湾任政治大学台湾史研究所客座助理教授。他认为，重判刘晓波是极其危险的讯号，「尽管有外界强烈的反弹，尽管西方国家以罕见的动作，派出十五国外交使节到法院现场表达关切，但中共完全置之不理，这样的强硬态度说明中共公开表明立场，那就是在政治上全面收紧」，「重判刘晓波，就是告诉国人，政治上要开始采取严酷的镇压立场，绝不放宽控制」，「西方国家最近几年来，试图以怀柔的政策敦促中国政治改革的策略完全失效，中共当局非但没有接受西方国家的善意，反而变得更加肆无忌惮」。

王丹认为，重判刘晓波，给外界一个极大警示，即在经济快速增长，所谓大国崛起的掩护下，中共「不仅对内用严苛的刑罚对付不同意见，镇压自己的人民；对外也不再忌惮国际社会的压力，甚至敢于公然挑衅」。这种趋势的发展不仅使中国民主化遥遥无期，对于国际和平以及人类发展，都是不容忽视的威胁。

曾任职传媒的北京独立时事评论员王光泽也认为，中共重判刘晓波，具有指标含义。他认为，胡锦涛、温家宝执政以来，无论是国内、国际社会，对他们的基层行政历练、平民背景产生好感，尤其提出「和谐社会」的施政纲领，令天下人心怀感念，冀图他们能创造一个相对宽松、和谐的政治环境，不仅能照顾弱势群体利益，且能言路畅通、容忍异见；这一阶段，不少自由派知识分子提出政治和解的理念，希望把中共推向和平民主转型之路。他认为，中共对刘晓波的重判，宣告「和谐社会」破产，以及中国政治和解格局的破裂。

□ 《亚洲周刊》二〇一〇年第二期

Originally posted by [i]thesunlover[/i] at 2010-1-2 01:08 AM:
[size=5][center][b]中央党校教授斥刘晓波案违宪[/b][/center][/size][center]江迅[/center]
刘晓波以「煽动颠覆国家政权罪」被判刑十一年，中央党校教授杜光认为，不仅违情悖理，也违反宪法，十分愚蠢、可耻。重..

香港人经常在大陆人面前神气活现、指手划脚地谈民主，弄得我丈二和尚摸不着头脑。
除了跟着西方人鹦鹉学舌贩卖一些西方民主理论以外，他们在香港几时有过什么样
的民主实践? 英国人统治香港一百五十年，从未曾给予他们任何选举权，和美国人
在最初的一两百年内没有让黑人投票相比，考虑的因素和出发点是否相似?

如果有人浏览过香港的“争鸣”、“动向”、“前哨”等民主政治刊物，他/她会
被经常刊登在上述刊物里的中共中央的最高机密和精彩的腐败故事，诸如政治局的
会议纪要，五个常委和公共情妇的一夜情，以及胡锦涛的从未出生过的儿子或女儿
的腐败生活片段等等，弄得目瞪口呆。时间一长，便渐渐发现，这些刊物，和“大
纪元”、“民主中国”等海外反共刊物一样，只是一个个谣言工厂而已，凸显中国
的酱缸文化和中国人的劣根性。

“亚洲周刊”是只诚实的好鸟?

如果真的有位中央党校的教授，这样想也是这样说的，那他/她八成是脑子进水或脑
子出水了。党校的教授能如此公开发表宣言，本身就说明，中国的言论自由的境况
和三十年前相比，不可同日而语。现在的刘晓波，若在毛时代发表什么“宪章”，
不知被枪毙过多少次了。如果你有兴趣，在中国境内的网络上撰文，对胡锦涛、温
家宝进行人身攻击，你会发现，警察根本不会对你感兴趣。

坦率地说，中国政府离文明执政相距甚远，中国官场的腐败仍然深重，我无意为中
国政府辩护什么，只是想简单地说几句，挑明、理清一个人远在做教授以前早就应
该十分清楚的一些简单逻辑关系。中华人民共和国宪法阐明了公民有自由言论的权
利，但不能煽动推翻政府。中国的法律明文规定了“煽动推翻政府罪”，直接了当、
明白无误地说明了中国的“刑法”有以言治罪这一条，将刘判罪投入大牢何来“违
宪”一说?

当今，民主斗士们所谓的政治改革，实际上是二十年前他们的“全盘西化”要
求的变种。二十年来的中国的快速经济发展和社会各领域的变革一再证明，今天的
中国依旧不适合搞“三权分立”。没有全盘西化下的中国政治，仍然处于不断的政
治改革中，刘晓波没有被打入死牢和有那么多人为他公开鸣冤叫屈的事实，本
身就说明了，现在中国的人权状况在毛驾崩以后改善了很多。我相信，在今后的二
三十年里，只要没有动乱、暴乱和革命的发生，中国的政治改革还会有长足的进步。
到那时，也许有不同政党的同时存在，“杨晓波”、“李晓波”再发表什么“二八
宪章”、“三八宪章”什么的，相信政府不会采取任何措施，只不过把它们当作精
神病患者的呓语，和在东北风口放出的几个连环屁而已。

中国的法律明文规定了“煽动推翻政府罪”，直接了当、明白无误地说明了中国的“刑法”有以言治罪这一条，将刘判罪投入大牢何来“违宪”一说?

“粗胳膊”看来是很认同“以言治罪”的，因为，再粗的胳膊，也拗不过大腿嘛。既然拗不过大腿，还不如抱抱大腿。此君的这几段留帖，这么看起来很像孔庆东了。