旅加女作家李彦的中篇小说《羊群》：

白烨评论：《羊群》这个中篇小说，以一个加拿大小城华人基督堂发展教徒和争夺教职的经过，揭去了罩在这个场所的神圣面纱，让人看到了冠冕堂皇背后的钩心斗角和尔虞我诈，而渐渐凸显出来的想当长老的杨玉清，以及他对共产主义与基督教的内在联系的自我剖析，把他如何从一个共产党员蜕变成虔诚的基督徒的演变告诉了人们，也揭示了一些共产党人在出国移民之后皈依基督教的内在隐秘。一些人是寻求帮助，一些人是寻找组织，基督教就如此这般地在一些人那里成了党组织的替代品。这象是在讲述信仰的异变，又象是在描述信仰的不变，象是讴歌信仰的力量，又象是在诘问信仰的意义。几个人物，几段故事，就这样顺流而下地牵扯出有关人的精神世界现状的大问题，很让人为之惊醒，为之思索。

这只是一个案。我见过的多数基督徒都很谦卑、祥和。

Originally posted by [i]pbxie[/i] at 2009-1-4 05:30 PM:
谢谢流水解释。

不谢。

Originally posted by [i]thesunlover[/i] at 2009-1-4 05:50 PM:
好处是上天堂而不是下地狱，你爱信不信 😛

不给老百姓来点儿实际的，只用天堂地狱之说恐怕不行吧。

那就去顶礼膜拜“送子观音”和“财神爷”吧 😆

Originally posted by [i]流水[/i] at 2009-1-4 23:05:
不给老百姓来点儿实际的，只用天堂地狱之说恐怕不行吧。

我是感觉我周围的本地教徒(特别是生在基督徒世家)和移民教徒(特别是大陆来的)，有着天壤之别。

Originally posted by [i]廖康[/i] at 2009-1-4 09:09 PM:
这只是一个案。我见过的多数基督徒都很谦卑、祥和。

Originally posted by [i]weili[/i] at 2009-1-5 06:00 PM:
我是感觉我周围的本地教徒(特别是生在基督徒世家)和移民教徒(特别是大陆来的)，有着天壤之别。

算是听说，多伦多那边华人教会的问题很大的，世俗化、功利化。

其实还是廖康和西楼上面强调的。受自己父母言传身教长大的基督徒，懂得爱身边人的重要。而一些速成的基督徒，是希望走捷径的一批人。

却不知道这世界上并没有捷径。

个人请不要对号入座。我指的是一种势利心，一种虚伪性。

Originally posted by [i]weili[/i] at 2009-1-5 07:11 PM:
其实还是廖康和西楼上面强调的。受自己父母言传身教长大的基督徒，懂得爱身边人的重要。而一些速成的基督徒，是希望走捷径的一批人。

却不知道这世界上并没有捷径。

个人请不要对号入座。我指的是一种势利心..

入是为了提升灵魂，而不是为了加入精神贵族组织。是个人的事情，不是依众造势。

Originally posted by [i]笑言[/i] at 2009-1-5 04:14 PM:

不是生而入教的就不要入了？:o

白人教会也有问题，我都去过。几年没参加礼拜了，自我安慰在家“灵修”。

Originally posted by [i]JL[/i] at 2009-1-5 14:37:
算是听说，多伦多那边华人教会的问题很大的，世俗化、功利化。

Don't judge, you will not be judged.

Originally posted by [i]weili[/i] at 2009-1-5 15:11:
其实还是廖康和西楼上面强调的。受自己父母言传身教长大的基督徒，懂得爱身边人的重要。而一些速成的基督徒，是希望走捷径的一批人。

却不知道这世界上并没有捷径。

个人请不要对号入座。我指的是一种势利心..

我不是基督徒。基督的话能听就听。不听，并不下地狱。：))

Originally posted by [i]JL[/i] at 2009-1-5 10:37 AM:

算是听说，多伦多那边华人教会的问题很大的，世俗化、功利化。

有人的地方就有问题，基督徒也是人，是罪人，只是蒙恩的罪人。

这“蒙恩”两字，表达了高“别人”一等。:wink:

不争政治了，这宗教说起来也是没完没了。:)