"身穿写有“FREE TIBET”T恤的4名美国高中生"
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美国人都让人烦透了，为什么不举着“FREE IRAQ”的旗呢？：）
我一直想不通，中国举办奥运会，外国人把支持西藏什么的都掺乎进来干什么啊？要是胡温去国事访问，抗议一下，都能理解。中国开运动会，来给搅乱，理解不了。
外国开运动会的时候，中国怎么没人举旗支持“北爱独立”“埃塔自由”“科西嘉独立”之类的呢？我看外国人也该反思一下。
飞起来的那个青年好像练过扫堂腿？
关于6/4，高度认同笑雨。这个问题我都不敢谈，尤其不敢跟在外边的人谈。：）
为了维护律法的尊严，我同意对那些有极端侵犯人身行为的游行者采取措施。
关键是人太多了，怕找不着。
Originally posted by [i]笑雨[/i] at 2008-4-29 01:10 PM:
本来我不想发表和政治有关的言论了，可是看到这个新闻，我实在憋不住还要说几句：我不知道这里有多少人亲身经历了北京的64，作为一个北京人，64的亲身经历者，我负责任地告诉大家：64就是发展到了这个地步，而..
那你说说6.4是如何失控的？谁的错误？
我从第一天起，一直到最后，都在广场。
蒋捷联，我们一起长大的，17岁生日的那天，被打死在那里？是广场吗？
根本就是两回事，风牛马不相及。
我不会再回这条线。你的思维有问题，就像你回答我提的克林顿的问题一样，你告诉我你选她是因为她坏，黑。。。我真服了你的思维方式！我不是骂你，是可惜你的糊涂。
“我从第一天起，一直到最后，都在广场。”
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七月在。
遇到一个亲历者不容易。
呆了多长时间？目的是什么？
Originally posted by [i]青冈[/i] at 2008-4-30 02:12 AM:
“我从第一天起，一直到最后，都在广场。”
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七月在。
遇到一个亲历者不容易。呆了多长时间？目的是什么？
这个问题用问吗？除非你是傻子！
我告诉你我在找死，你信吗？
真不知道？反腐败，要民主！
太激动了。：）
民主是那么个要法么？看看世界民主发展史，哪国的民主是靠在广场上坐出来的？
而且，示威一天两天、三天四天都没问题，时间太长了，让人厌了。
后来呆得时间长，连自己都不知道自己来干什么了。
Originally posted by [i]July[/i] at 2008-4-30 02:16 AM:这个问题用问吗？除非你是傻子！
我告诉你我在找死，你信吗？
真不知道？反腐败，要民主！
我不再回这条线。本来根本不想说这件事情，也是没办法。
这种经历了生死的感情，是不可能平静地争论的，也无法争论。
Originally posted by [i]青冈[/i] at 2008-4-30 02:21 AM:
太激动了。：）民主是那么个要法么？看看世界民主发展史，哪国的民主是靠在广场上坐出来的？
而且，示威一天两天、三天四天都没问题，时间太长了，让人厌了。
后来呆得时间长，连自己都不知道自己来干什么..
美国的民主是坐出来的，走出来的，知道马丁。路德。金是如何领导黑人争来平等的吗？
Originally posted by [i]July[/i] at 2008-4-30 02:16 AM:
这个问题用问吗？除非你是傻子！
七月，看你这言词，一点儿都不像接受过欧美文明教化的。
女孩这样真的不好，只有1/万的男人或喜这样的，而且也很难碰到。
民主是一整套制度，制度的背后是一种文化，在广场上呆几天难道可以求得到一系列的制度么？
胡适当年就劝学生，好好学习比什么都重要。
要改变制度，就要先进入制度里去。
Originally posted by [i]July[/i] at 2008-4-30 02:25 AM:
美国的民主是坐出来的，走出来的，知道马丁。路德。金是如何领导黑人争来平等的吗？
1787年有宪法，1968年金遇刺。这个过程有200年吧。
黑人在美国平等了么？
占人口的10%,但是两百多年了，还没听说过有黑人总统。
今年奥巴马或能上去？
Originally posted by [i]青冈[/i] at 2008-4-30 02:28 AM:七月，看你这言词，一点儿都不像接受过欧美文明教化的。
女孩这样真的不好，只有1/万的男人或喜这样的，而且也很难碰到。
你自爱就好。我找的就是那1/万的男人。你就不要担心了。
我不和你争论，鸡和鸭语言不通。
Originally posted by [i]July[/i] at 2008-4-30 02:43 AM:
你自爱就好。我找的就是那1/万的男人。你就不要担心了。
我不和你争论，鸡和鸭语言不通。
这个比喻还不错。起码鸡和鸭都是平等的。：）
七月比以前进步多了，以前说我这不懂那不懂的。现在的态度表明，鸭有不懂的东西，鸡也绝不是全能的。到底谁是鸡谁是鸭啊？
七月，别老生气。你要老这样，我都没法去玛雅那里玩了。
鸡同鸭讲是讲不通的，人同人讲有时也讲不通，但是却有希望讲得通，否则就没人写字了。二位暂时不能相互理喻，我自以为还算旁观者清。其实这里面有一个诚者与智者的简单道理，青年学生的诚恳激越是可爱的，所以才会有12·9运动这样的学生运动。胡适先生是聪明的，所以他是智者。所以萧伯纳说，二十岁如果不成为赤色革命家，四十岁将成为顽固不化的僵石。所以才有另一批也许是更聪明的老师，如鲁迅，总是支持诚实激进的学生。朱学勤看了何炳棣的书，惊呼原来那时的华北其实原来也是可以放得下一张书桌的。其实他大惊小怪了。问题是当后来象韦君宜这样当年的可爱青年终于在被打入牛棚送往干校之后开始对自己的一生和革命领袖有所反省的时候，也正是当全国人民开始觉悟并从革命的泥潭里走出来的一九七六年，当年聪明的学生何炳棣以及杨振宁等人在干什么？他们在芝加哥组织盛大集会悼念伟大领袖毛泽东的逝世，声泪俱下。那时的何大约六十出头，杨大约五十左右。和日益觉醒的韦君宜相比谁又是智者呢？在我眼里，诚者韦君宜以及鲁迅远比智者何炳棣以及杨振宁可爱，但是聪明的家长一定会让孩子以后者为榜样，不是吗？其实，毛泽东在《愚公移山》里早已把这个诚者与智者的故事讲得非常透彻，只要你轻轻褪去他所用的革命标签和例证。又何劳我来饶舌呢？希望能够继续在伊甸和咖啡看到二位写手的字影。
朱老师写得好。
6/4在中国民主发展史上功不可没，但是行动本身有过犹不及之嫌。：）