》如果尼采不懂贝多芬，他有什么资格谈论贵族、英雄和超人？
》演奏版本的欣赏鉴别，就是试图从乐曲的总体和细节两方面入手，全面分析演奏家对作品的阐释是否合乎情理，演绎是否符合逻辑，并从中思考作曲家的创作本意，领悟作品所包蕴的人本思想及美学真谛。越是高质量的演奏，越接近作品的音响符号所隐含的内容实质，也就越准确地反映其本体精神。蹩脚或失败的演奏则相反，它们有意无意地遗失、忽略甚至歪曲了作品的内涵本意，其结果是轻则让听众难以全面准确地认识到原作的精髓，重则起到了误导听众的负面作用。由此可见版本选择不容忽视的重要性。一首好听的流行歌曲，我们都要挑选那个唱得最好的明星歌手来听，感觉其他人唱的都不入耳，听一遍都嫌多。一部伟大的古典音乐作品，我们又怎能不格外重视演奏版本的甄选，捡到篮子里便是菜呢。另外演奏版本鉴赏还是一个非常好的自学过程，通过鉴赏版本反复聆听作品，边聆听边咀嚼、回味和思索，可以发掘出以前“随便”听听时所不能领会的美和意义，从而使自己的赏乐审美水平不断提高，所以这也是一个发掘个体潜能的实践过程，借用一个流行得有些烂大街的说法，此乃一种“行为艺术”。不是吗？追求艺术美的行为本身就是一门艺术。你欣赏的精神对象越美，你这个人的精神也就越美——惭愧，这样说是不是有点自恋臭美？
》托翁就是瞎胡闹，自己满脑子性，看什么听什么都联想到性。
》“艺术的价值分两个方面，一是作品的技巧，一是作品的艺术。然而，技巧总是人们津津乐道的话题。很多人轻易地把艺术作品的技术价值当成艺术作品的全部价值。一个钢琴弹得娴熟的演奏家很容易被一般人理解成为“音乐家”。其实，这位演奏家可能根本就不懂音乐，根本不理解贝多芬。”
完全同意！
“有人说贝多芬是欢乐的，我觉得是悲伤的。音乐的美 是它的非理性，无标准性，这才是艺术的魅力所在。”
对不起难以认同。贝多芬的音乐绝不悲伤，比肖邦勃拉姆斯柴可夫斯基等乐观积极得多！近来正好谈到这点：“除了“月光”，对于本曲的其它联想感受也是众说纷纭，典型的有“悲剧说”、“爱情说”等。严肃的悲剧说也是从第一乐章聆听而来，我个人难以苟同，因为从中没有听出什么悲声。贝多芬的音乐几乎没有让我悲的，没有悲伤悲愁悲凉，更没有悲哀悲切悲恸 — 除了一种感觉叫悲壮，有的只是发自肺腑的感动和超凡出世的振奋。个人虽然时常也会有无伤脾性的感慨伤怀，但却不喜欢悲音哀乐，没有以毒攻毒的心理需要。如果贝多芬的音乐总是让人悲悲戚戚，我又怎会长年累月几乎每天聆听他几小时，如虔诚信徒的读经祷告，成为日常生活不可或缺的一个组成部分。”
成也月光 败也月光
[url] http://yidian.org/view-thread-24588.html [/url]
》有关贝多芬的市井传闻汗牛充栋，但大多属于道听途说以讹传讹，与历史事实严重不符。作为当时全欧洲乃至全世界最有成就与名望的作曲家，贝多芬的一生与贫困潦倒毫不沾边（真正贫困潦倒的是舒伯特），相反大多数年月里经济上堪称富足，生活优渥。临终前几年他的手头比较紧，这与其不善理财花费过大有关，即便如此，他还握有相当于今天几万甚至几十万美元的银行股票，那是留给侄子的遗产，再拮据也是不肯动用的。还有，作为一位政府特别授予的“维也纳荣誉市民”，贝多芬有一项极少数人才拥有的特权，那就是不用纳税。他挣的每一分钱都百分之百属于自己。以下短文可以作为我前贴的论据： Beethoven's financial circumstances（[url] https://internet.beethoven.de/en/exhibition/beethovens-capital/id15.html#bild1 [/url]）
文章提供了一些有意思的信息。其中两点我有异议：一是在成名以后的大多数岁月里，贝多芬的生活习性难以称为节俭（frugal），比如他大量消费的咖啡和酒都是高档的，他一直都雇佣长短工，也就是佣人；二是他的遗产应该远不止今天的15万欧元上下（海顿的也远远不止，据说他拥有一栋大房子或是庄园）。别的不说，Prince Lichnowsky早年赠送给他的那套意大利古琴就很值钱，还有其它皇亲国戚送他的金银礼品。
[url] https://blog.creaders.net/u/2022/202107/408709.html [/url]
》说一位演奏家擅长演奏某位作曲家的某部作品，并不是说他/她的每次演奏都堪称佳作。这就好比一位优秀的运动员，不是每次上场都有最佳发挥。
优秀的演奏家的优秀演奏，如同优秀运动员的上乘发挥，
》业余对专业
》贝多芬30刚奏的尾声，华丽激情
再听Enigma's "Push the limits"，再次热泪盈眶。音乐总是能催泪。
》居住在维也纳的一位受人尊敬的钢琴演奏家和作曲家 M. Halm 的妻子是贝多芬的崇拜者，她热切地希望拥有他的一缕头发。她的丈夫急于取悦她，便求助于一位与贝多芬关系密切并曾为他提供过一些服务的绅士。在这个人的怂恿下，贝多芬被诱导送了这位女士一缕山羊胡子剪下来的头发；贝多芬自己的头发灰白粗糙，没有理由担心这个骗局很容易被发现。这位女士很高兴拥有这个所谓的圣人纪念碑，自豪地向她所有的熟人展示它。但是当她幸福到极点的时候，一个碰巧知道这个秘密的人让她知道了对她的欺骗。在写给贝多芬的一封信中，她的丈夫热情地表达了他对这一发现的感受。贝多芬深信这个把戏一定给这位女士带来了屈辱，他决定为此赎罪。他立即剪下一缕头发，附在一张纸条上，请求女士原谅所发生的一切。贝多芬以前对这个无情把戏的始作俑者的敬意，现在变成了仇恨，从此再也没有接待过他。并将它附在一张便条中，他在便条中请求这位女士原谅所发生的事情。贝多芬以前对这个无情把戏的始作俑者的敬意，现在变成了仇恨，从此再也没有接待过他。并将它附在一张便条中，他在便条中请求这位女士原谅所发生的事情。贝多芬以前对这个无情把戏的始作俑者的敬意，现在变成了仇恨，从此再也没有接待过他。
》安东·辛德勒的第一个叙述与哈尔姆的叙述有几处不一致。辛德勒最初不确定剧集的日期。尽管不清楚 Karl Holz 是否像对话簿条目所暗示的那样将山羊毛直接交给了哈尔姆夫人，还是如哈尔姆的描述那样通过“第三方”交付，但哈尔姆的描述仍然对辛德勒关于他的妻子收到了山羊毛的说法提出异议直接来自贝多芬。辛德勒断言贝多芬“此后从未接待过”“煽动者”，毫无疑问是卡尔·霍尔茨，这是不正确的；许多记录他们在这一事件后继续保持友谊和通信的信件驳斥了这一点，特别是贝多芬于 1826 年 4 月 26 日写给霍尔茨的一封信，即贝多芬与哈尔姆会面后的第二天，信中写道：
》我们向读者保证，尽管他不幸和经常坏脾气，但他对滑稽和恶作剧的态度是一个例子。钢琴家兼作曲家安东哈姆的妻子想要一绺贝多芬的头发。这个请求是通过 Karl Holz 提出的，他说服了这位大师送给他的狂热崇拜者一些山羊胡须上的毛发，实际上与贝多芬自己粗糙的白发没有太大区别。这位女士对她的音乐偶像的纪念品感到高兴，大肆吹嘘这份礼物，但不久她就知道自己是如何上当受骗的。她的丈夫仍然对他作为一名军官的荣誉非常敏感，并在给我们主人的一封愤愤不平的信中讲述了他所听到的事情。当贝多芬意识到他的恶作剧被视为侮辱时，作为补偿，他剪下自己的一缕头发，连同一张乞求原谅的便条寄给了那位女士。这件事发生在1826年。 14[译文 Constance S. Jolly]
》致王羽佳：说实话，我喜欢看穿得少的女人（只要她们的身材够好），越少越好，但却不是在音乐厅里。你瞧你穿成这样，你说我来这里是欣赏音乐，还是盯着你的半裸体想入非非？还是两者兼顾？你让我很为难。还有这恨天高的鞋，不影响踏板吗？
》我当然明白，古典音乐不景气，越来越小众。
》西方古典音乐号称丰富多彩博大精深，就情思表达而言，可粗略分为外向抒发型和内向沉思型，前者远比后者更为通行，概因音乐的起源就是歌唱，而歌唱的天然属性是由里向外的发散放射。内向型音乐是音乐高度发展后开拓出来的新领域，
》钱穆谈音乐:[url] https://mp.weixin.qq.com/s/br3F-iWrabpFeyrqftuKQQ [/url]
2. 谷建芬谈贝多芬
> Opus and Opera joke
> 32ps, still listen to it every one for 2-5 times. Never tired of it.
It's very personal. You need to be spiritually communicate with Beethoven to enjoy it.
Probably never have someone who can write 20K words for a single piece, or this piece.
> Unlike beautiful woman, gold, jury, Music arts -- You can own it when you really enjoy it. Is that wonderful!
> judge if good for Beethoven's string quarter by the slow movement.
> Composer and Beethoven
> After finishing a work, have a feeling of bu xu ci sheng.
> Sparrow yields to eagle: You must fly higher. Eagle reply: Ok. Thanks.
> God gives you one more organ of enjoyment.
> I am more than 99% than European people to understand Beethoven.
》高雅常常需要以金钱作为后盾，说起来是一件让人沮丧的事情。
》贝多芬小提琴协奏曲，相对而言为贝多芬宏篇巨作里最为温文尔雅、柔和抒情的。漫步其间，但见芳草处处、鸟鸣声声，几乎不见他那难以抑制的雄浑风暴。这或许要“归功于”那时代小提琴演奏技术的相对原始，虽然也已经有了塔蒂尼《魔鬼的颤音》那样的高难度技巧作品。单纯的技巧法特别适合於莫扎特、门德尔松等作曲家，而对於贝多芬则多少有些勉为其难，作曲家写出来的曲子总得要有人会演奏，以钢琴为主乐器的大师也难以胜任发明小提琴演奏技巧的工作。帕格尼尼之后，小提琴技术更上一层楼，勃拉姆斯、柴可夫斯基、西贝柳斯等都写出了比贝多芬更为起伏跌荡的高难度协奏曲。从这点看，贝多芬有点生不逢时，或说可惜帕格尼尼没有早生半个世纪。许多音乐评论家、爱乐者推贝多芬小提琴协奏曲为有史以来同类作品第一，这回我不再偏爱大师，感觉她不是第一，而是第一之一。
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自恋是使女人提笔的主要原因。男作家自恋，是女性化的表现。自恋情绪是写作的硬伤。原因很简单：自恋多了，难以不肉麻。谁喜欢肉麻？自爱与自恋的区别：要自爱，不要自恋。
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从贝多芬的克罗采奏鸣曲(有史以来最好的钢琴和小提琴奏鸣曲)中听出性交，恐怕得有点色情狂的素质才行。据说在英国维多利亚时期，连桌子腿脚都必须裹上一层布，因为它可以使人联想到女人的大腿，进而更深一步。理论上的巨人行动上的矮子托尔斯泰和他庄园附近的所有农妇都发生过关系，他听什么音乐恐怕都能听出SEX来，毕竟HAVING SEX不能象演哑剧那样进行。
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举例说，乔伊斯被现代派推崇备至，可他的“尤里西斯”我就是读不进去。如果说我的鉴赏力不够，可是比我低的读者可能更多，作品没有读者，也就没有生命力。
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大陆流行乐坛，第一通病是好歌少，少到凤毛麟角。国人的的创造力本来就欠发达，音乐上尤甚，再加半个多世纪的意识形态高压，至今没有创作自由，
另一致命通病是娘娘腔，女人娘娘腔，男人也娘娘腔。女人娘娘腔尚不失两份妩媚，男人娘娘腔就是谋财害命了。歌曲普遍疲软乏味，象嚼了多天的口香糖。男女歌手素质普遍低下，嗓子没天赋，高音不上去，勉强爬上去了也呆不住。极少有人能象 Mariah Carey、Whitney Houston 那样将高音得唱得既回肠荡气，又悠扬婉转。
以下传说不知真假：２、３０年前李古一随团访问美国，美国人坦率地对中国代表团发表意见：“像她这样水准的歌手，我们的酒吧里有得是。”－－也太踩活人了吧。转眼几十年过去，情况好像没多大改变。
随便说个个人体验：三年前访问印第安纳州名不见经传小城 Evansville，在赌场边看到一个类似卡拉ＯＫ的舞台，感觉有点新鲜，因为卡拉ＯＫ在美国很不流行，除去老中的家庭聚会。说话间只见一位男大块头，白人，登台放声高歌，立即不由为之一惊，有种震撼感－－这歌喉高亢而浑厚，绝不让刘欢呀。一曲唱罢，采声四起。小台大腕随即下台，走人，没人当他明星。
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可叹本民族音乐细胞先天不足，号称五千年文明，对世界音乐贡献几乎为零，所谓民族乐器诸如二胡京胡笛子琵琶唢呐等都是自“蛮夷戎狄”进口。
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中国人的平均智商绝对属於高的，可惜很大部分都用于内耗了。中国人从古到今对於世界科技文明、精神文明的贡献极其有限。现在拿得出手的竟然是“三十六计策”、“三国演义”等搞阴谋诡计的东西。
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贝多芬《c小调第32钢琴奏鸣曲》：两年来听了7、80个版本，上千遍。现在基本上每天还在听，完全没有审美疲劳。很想为这部作品写一短篇小说，传达理解感受。希望将来此心愿能够得以实现。
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年少听柴科夫斯基，年长听勃拉姆斯。年少年长都听贝多芬、莫扎特、舒伯特、巴赫与肖邦。应该是不错的。
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嫩绿的风
鸟语
一把把柔软的匕首
我捧起一把春
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清风铺开一张白纸，
阳光点上万盏台灯，
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小心，在你心灵迷宫曲径通幽的深处，有一个祖传的小小百宝箱，
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贝多芬的音乐，是燃烧的血。。。
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脑子是女人性感的杀手。
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股市与人生﹕如果你抱着“赌”的心态投入其中，即使你赢了一千次，终局时最大的可能，是彻底输个精光。
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股市与人生﹕战而胜之的一个必要前题，是战胜自己与生俱来的人性，贪婪和恐惧。自然，说比做难，难一万倍。
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股市与人生﹕既然陀翁可以撕杀在赌场，我们为什么不能鏖战于股市？
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股市与人生﹕股市如战场，炒股如用兵。作为新手进入股市，你要是认为你一定能赢，一定能大
赢，那么最终结果是你一定会输，一定会大输。
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股市与人生﹕股市里瀰漫着赤裸裸的人性。
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股市与人生﹕纸上谈股﹕炒股步骤﹕1、埋伏，2、观察，等待，3、等待，观察，4、再观察，再等待
5、出击。註﹕不自明清高，海滨漫步时也考虑经济，因为没有经济就无法漫步，只能去打工。
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我所犯下的最大罪过，是伤害过一些曾经爱我的女人。
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男女情事，是上帝和人类开的一个最大的玩笑。
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个人在反省中进步，人类在反省中进步。
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大话容易说，小事难做。
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独裁体制是一座金字塔，顶尖上的那块石头是皇帝，底盘是贫民大众。
民主体制是一座摩天大楼，
没有层层迭加，
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为了不虚度人生，我们虚度人生。
人生没有虚度的时辰，只存在於梦中。
梦醒的那天，诗人死了。
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